Китайская привлекательность массажной терапии: века и тысячелетия

Массажная терапия считается одной из самых ранних форм физиотерапии, которая, вероятно, появилась в тот самый момент, когда Homo erectus, уставший после охоты, вернулся в свою пещеру и решил, что нужно что-то сделать с его мышечной болью.

Независимо от того, правда это или нет, люди давно понимали пользу воздействия на свое тело различных видов постукиваний, поглаживаний, массажа, скрабирования и надавливания.

Во времена правления Желтого императора

Что касается Китая, то методы массажа были известны там еще со времен полумифического Желтого императора Хуанди. В любом случае, «Публикация предыстории» или «Книга записей» Шуцзин (书经/ shū jīng), часть конфуцианского Пятикнижия, сообщает, что 4700 лет назад министр Юй Фу при дворе Хуанди освоил методы массажной терапии для лечения определенных недугов и расстройств.

Один из самых популярных трудов традиционной китайской медицины, «Хуанди Нэйцзин» (Внутренний канон Хуанди), датируемый «всего лишь» 300 годом до н.э., содержит одно из наиболее обширных описаний и обоснований «значения бытия, энергии ци и жизненной силы». Этот текст заложил многовековую основу для многих практик самопознания, самоорганизации и достижения индивидуальной красоты, как внутренней, так и внешней.там massageinvalencia.com Из нашей статьи

В целом, медицинская публикация Жёлтого Императора в своих отдельных частях представляет собой книгу по теории очарования и практическое руководство по его достижению посредством массажа.

От слабости рук и ног

На протяжении династий Цинь и Хань (т.е. с 221 г. до н.э. по 220 г. н.э.) массаж стал неотъемлемой частью китайской медицины и широко использовался для лечения таких расстройств, как «охлаждение рук и ног», «ощущение онемения», «мышечная скованность» и «мышечная ригидность».

Также появились тексты, полностью посвящённые массажной терапии. Однако оригинал самого первого труда такого рода — десятитомного труда «Классический массаж Хуанди и Цибо» — фактически не сохранился. Тем не менее, некоторые из содержащихся в нём идей признаны.

Например, вот этот: «Центральные районы Китая очень влажные, и многие жители испытывают боли, онемение и дискомфорт в руках, ногах и суставах. Это расстройство вызывается воздействием сильного ветра, холода и влажности, а лучшими методами лечения являются даоинь и массаж».

В 1973 году во время раскопок в Мавандуе в Чанше (провинция Хунань) были обнаружены древние китайские медицинские тексты: 10 на шёлке и 4 на бамбуковых листочках. Специалисты полагают, что эти тексты, вероятно, были написаны в период между 168 и 215 годами до н.э., во времена династии Цинь или ранее.

Для отбеливания кожи

Советы по поддержанию красоты содержатся как минимум в таких посланиях Мавандуя, как «Рецепты лечения пятидесяти двух болезней» (五十二病方), «Даоинь Ту» (導引圖) и «Десять вопросов» (Ши Вэнь).

Вот, например, один из советов по красоте из произведения «Ши Вэнь»: «Если вы хотите, чтобы ваша кожа стала белой и чистой, как шелк, посмотрите, как питается гусеница-разведчик, сопоставляя ее действия с изменениями Инь-ян [силы]. Если оно ест зелёное, оно само становится экологичным; если оно потребляет жёлтое, оно само становится жёлтым. Таким образом, цвет вашей кожи зависит от того, какой из 5 оттенков вы употребляете.

Если вы хотите постоянно употреблять продукты, содержащие инь, то лучше всего подойдут плоды кипариса. Употребление животных ресурсов, дающих силу (пить коровье и овечье молоко и есть суп из их гениталий), может защитить от старения и восстановить физическую силу, а также сделать вашу кожу мягкой и сияющей.

На протяжении последних лет династии Хань китайские императоры и их врачи продолжали проявлять интерес к сохранению здоровья и красоты. Самым известным трудом о здоровом образе жизни того времени является работа доктора Хуа Туо, создавшего впечатляющее упражнение под названием «5 игр с питомцами» — У Цинь Си (五禽戲).

О роли добрых дел

Китайский учёный и колдун Гэ Хун, автор бессмертного произведения «Баопуцзы» (抱朴子/ Baopuzi), написанного в 317-320 годах, также размышлял о вопросах магии. Обсуждая возможность достижения вечной жизни, Гэ Хун советует, что необходимым условием для этого является накопление добрых дел, которые записываются в Книгу Судеб, как и все наши неблаговидные поступки.

Чтобы стать земным бессмертным, нужно накопить 300 добрых дел, а для достижения статуса святого требуется 1200 добрых дел. Однако накопительная система добрых дел не работает, и как только вы согрешите, вам следует снова начать считать свои добрые дела. Вы можете начать принимать особые зелья только тогда, когда накопите достаточно доброты.

Более подробные рекомендации по массажу приведены в приложении к каждой главе трактата Чжу Юаньфана (550-630) «Чжу бин юань хоу лунь» или «Суждения о причинах и признаках всех болезней».

Вот один из советов: «Потрите руки друг о друга, пока не почувствуете тепло, затем помассируйте лицо руками движениями вверх-вниз. Повторите это движение 14 раз, чтобы высвободить избыток ци из печени и освежить тон кожи. Аналогично, сначала потрите руки друг о друга, а затем помассируйте тело движениями вверх-вниз. Эта «сухая ванная комната» безусловно поможет защитить тело от холодного ветра и облегчить состояния (такие как мигрени), вызванные патогенным холодным ветром.

За прошедшие тысячелетия и пятьдесят процентов истинность этого наставления Чао Юаньфана подтверждалась снова и снова. Аналогично, советы «короля китайской медицины» Сунь Симяо, лечившего императоров двух династий — Суй и Тан, также оказались уместными.

Стоит больше тысячи монет.

Советы по массажной терапии составляют важную часть трактата Сунь Симяо «Бэйцзи Цянь Цзинь Яофан», или «Основные рецепты, стоящие тысячи золотых монет» (备急千金要方). Автор, Санлайт Симяо, дожил до 102 лет (581-682) и оставался энергичным и психически здоровым на протяжении всей своей жизни.

Благодаря его неустанным усилиям по популяризации, династия Суй, и особенно династия Вкуса, стала «золотым веком» китайского массажа. Китайский косметический массаж никогда не пользовался такой популярностью ни до, ни после.

Специализированные массажные салоны с квалифицированными специалистами открылись по всей стране. Благосостояние значительной части китайского общества возросло, что позволило все большему числу людей позволить себе процедуры не только для физического здоровья и хорошего самочувствия, но и для красоты.

В более поздние эпохи Китайской империи — династии Мин и Цин — косметический массаж стал неотъемлемой частью повседневной жизни высшего общества, императора и его окружения, высокопоставленных чиновников и военачальников. Что касается низших слоёв имперского Китая, у них было мало времени на поддержание привлекательности своих лиц и тел.

Идеологическая привлекательность

На протяжении всего коммунистического периода в Китае (и особенно в первые годы после основания Китайской Народной Республики в 1949 году) традиционная медицина и массаж как её часть рассматривались в контексте культурного наследия страны.

Однако очевидно, что они рекламировали в первую очередь практики, связанные с поддержанием здоровья и хорошего самочувствия, а не внешнюю привлекательность, которая в годы «социальных преобразований» вполне могла стать фактором, обвиняющим её обладателя в чрезмерной «буржуазности».

Продвижение идей сдержанности в коммунистической жизни сопровождалось требованием сдержанности в одежде и, конечно же, отсутствием эстетических излишеств, в том числе и тех, которые имеют многовековую историю.

Иными словами, традиционная китайская Элегантный массаж пришлось ждать, пока не подули новые ветры перемен, Китай не провозгласил политику «открытого общества», что в конечном итоге позволило его жителям снова тратить время, силы и деньги на красоту, в том числе с помощью традиционных китайских практик косметического массажа.